خبرهای انجمن جهانی زرتشتیان پاریس


برپایی جشن سنتی و دیرین « شب چله » در پاریس
شب چله ؛ آخرین روز آذرماه، شب اول زمستان و درازترین شب سال است.

ایرانیان باستان با باور

 اینکه فردای شب یلدا با دمیدن خورشید، روزها بلند تر شده و

 تابش نور ایزدی افزونی می یابد،

 آخر پاییز و اول زمستان را شب زایش مهر یا زایش خورشید

می خواندند و برای آن جشن بزرگی

 برپا می کردند. مانند هرسال ؛ امسال هم ایرانیان پاریس به دعوت انجمن فرهنگی

 زرتشتیان گردهم آمدند و این شب

را جشن کرفتند . در ابتدای مراسم خانم یاسمن ساسانفر به حاضران خوش آمد گفت :

« خوش آمدید به مرکز فرهنگی زرتشتیان پاریس ؛ در این شب تاریخی و جشن بزرگ .

 برای کسانی که هنوز این مرکز فرهنگی را نمی شناسند اشاره می کنم که این مرکز در

 سال 2008 درهایش را به روی ایرانیان و فرانسویان علاقمند به فرهنگ وتمدن کهن ایران گشود .

این نخستین مرکز فرهنگی زرتشتیان در قاره ی اروپاست و البته یک مرکز بزرگ زرتشتیان هم در

 لندن هست اما انگلستان یک جزیره ست .
خانم ساسانفر به اهمیت فرهنگ ایران و تبادل فرهنگی با جامعه فرانسه ؛

فرهنگی که ما ایرانی ها

را پذیرفته و در خود جای داده است ؛ اشاره کرد .

خانم ساسانفر در مورد فعالیت ها ی

فرهنگی مرکز فرهنگی زرتشتیان گفت :

« کلاس های زبان پارسی برای دانش آموران و بزرگسالان ؛

 منتقل کردن فرهنگ و ادبیات ایران به نسل یکم ؛دوم و

 سوم مهاجران ایرانی ونیز حوزه فرهنگ ایرانی

و فرانسه زبان ها ؛ آموزش موسیقی ایرانی و کالیگرافی همچنان جای ویژه ای درفعالیت های مرکز

 فرهنگی زرتشتیان پاریس دارد . نیز برنامه های دوزبانه پارسی و فرانسه ؛ قصه گویی برای

نوجوانان و خانواده ها عرضه می شوند . کتابخانه این مرکز با کتاب های گوناگون در

مورد فرهنگ کهن ایران و در ارتباط با ایران برای علاقمندان کتاب و پژوهشگران در اختیار شما ست

 خوشحالیم که این مرکز فرهنگی می تواند تمامی ارزش های فرهنگ سرشار ایران را بتواند به

 فرزندان ایرانی و فرانسویان منتقل کند . ».
خانم ساسانفر در پایان سخنانش به حاضران در جشن شب چله گفت :

 « اینجا خانه شماست و به روی شما باز است . جشن چله با شادی همراه باد ؛ شب خوبی داشته باشید .»

 

سپس موبد کورش نیکنام در باره سرگذشت و فلسفه ی شب چله گفت : « ایرانیان باستان که با طبیعت

زندگی می کردند ؛ روز و شب برایشان اهمیت داشت . شب هاسرد بود و حیوانات بودند بنابر

این روز را بیشتر دوست داشتند و آن ها دریافته بودند که در گذر یکسال روز ها کوتاهتر

 می شوند وشب ها طولانی . آن ها به دنبال این بودند که در طولانی ترین شب سال دور

هم جمع شوند و جشن بگیرند و نامش را گذاشتند « چله » . این شب چله در یونسکو در فهرست

میراث نا محسوس بشری به نام ایران ثبت شده است با طلوع اولین روز زمستان، بلندترین شب سال

 «شب یلدا» یا چله به پایان می‌رسد، پس از این رویداد طول روزها به تدریج افزایش می‌یابد و از

 همین رو شب چله را به عنوان «شب تولد خورشید» نیز می‌نامند.

شب چله یا یلدا یکی از چهار جشن فصلی ایران است و

به عنوان یکی از باستانی‌ترین جشنواره‌های کشور شناخته می‌شود.

 این میراث ناملموس فرهنگی عمدتا از طریق شفاهی و روش‌های غیر

رسمی به نسل‌های جوان منتقل شده است و

اعتقادات و سنت‌های فراوانی پیرامون مراسم شب یلدا در میان مردم جاری است. 

جشن چله دینی نیست جشن ایرانی ست..

موبد نیکنام سپس ار مراسم شب چله و میوه هایی که در

 این شب میل می کنند نیز گفت و در پایان افزود :

امشب شب چله ست چله شما خجسته ؛ شب و روزتان خوش و دل شما با برآمدن خورشید فردا گرم تر باد .

 چهل روز دیگر جشن سده هست بعد هم نوروز . شادمان باشید .

موسیقی ایرانی و فلامنکو اسپانیایی ؛ مسابقه و سرگرمی ؛ پذیرایی با خوراک ایرانی همرا ه با دست افشانی

و پایکوبی گروهی ؛ بخش های دیگر شب چله پاریس بود .زندگی تان سرشار از عشق باد .



زیباترین جشن یلدا در فرهنگسرای
آریایی در شهر« ایستروشن » تاجیکستان


شاگردان و آموزگاران زبان پارسی با میوه های ویژه شب چله وموسیقی جشن باستانی چله یا یلدا را برپا کردند. آموزگاران نیز در باره اهمیت جشن های باستانی در تاجیکستان و حوزه ی فرهنگی ایران و فلسفه شب چله گفتار داشتند.

این فرهنگسرا یاد بودوهدیه ارزشمند بانو مهرافزون فیروزگر و همسرش روانشاد دکتر آبتین ساسانفر به مردم تاجیکستان است .

چشن شب چله برهمه ی اقوام ایرانی با شادمانی و خجسته باد .



گرامی‌داشت درگذشت اشو زرتشت در آرامگاه قصرفیروزه

زرتشتیان تهران در روز درگذشت اشو زرتشت با باشندگی در آرامگاه قصر فیروزه یاد پیام‌آور نیکی‌ها و راستی‌ها را گرامی داشتند و یادی نیز از درگذشتگان خود کردند.

گفتنی است درگذشت اشوزرتشت بنابر گاه‌شمار زرتشتی در روز خور ایزد از ماه دی، برابر با پنجم دی‌ماه خورشیدی روی داده است.


ادای احترام به مزار ارباب کیخسرو شاهرخ از سوی انجمن موبدان و انجمن زرتشتیان تهران

 

 

آیین جَشَن‌خوانی درگذشت اشوزرتشت به کوشش انجمن زرتشتیان تهران در بامداد پنجم دی‌ماه ۱۳۹۶ خورشیدی برگزار شد.

 

تالار ایرج تهران از ساعت ۸ و ۳۰ دقیقه‌ی امروز میزبان زرتشتیانی بود که به مناسبت درگذشت اشوزرتشت برای آیین جشن‌خوانی گردهم آمده بودند. گفتنی است پس از این آیین باشندگان در مراسم به سوی آرامگاه زرتشتیان تهران (قصر فیروزه) رهسپار شدند.



همازوری زرتشتیان کرمان به یاد گهنبار شاه عباسی

 

گهنبار شاه عباسی در آتشکده‌ی دولت‌خانه‌ی کرمان، هم‌زمان با گهنبار چهره‌ی میدیاریم‌ گاه برگزار می‌شود.

زرتشتیان کرمان دوشنبه 11 دی‌ماه 1396 خورشیدی از ساعت 10 بامداد در دولتخانه‌ی کرمان برای به جا آوردن آیین گهنبار شاه عباسی همازور می‌شوند.

این گهنبار به شاه عباسی نامور شد؛ از این رو که به دستور شاه عباس شمار بسياری از زرتشتیان كرمان از اجرای يک حكمی که به دور از دادگری بود، رهایی یافتند. امسال همزمان با آیین گهنبار خوانی همایش چهارصدمین سال این آیین نیز برگزار می‌شود.

در گذشته اين گهنبار در زيارتگاهی خارج از شهر كرمان، در جاده‌ی آرامگاه زرتشتيان به نام «باب كمال» برگزار می‌شد که در این مکان دو سرو از آن روزگار به یادگار کاشته‌اند که تا کنون ماندگار است.

نزديک به 100 سال است كه اين آيين هر ساله با همياری و دهش زرتشتیان کرمان در آتشكده دولت‌خانه برگزار می‌شود.

دولت‌خانه محله‌ای آشنا در مركز شهر كرمان است كه محل زايش و زندگی بسياری از بزرگان هازمان زرتشتيان كرمان همچون «استاد پرويز شهرياری» است.

گهنبارها آیین‌هایی در پیوند با کشاورزی، دامداری و زندگی کشاورزی هستند. گهنبار در آغاز جشن کشاورزی بوده‌ است. هر کدام از گهنبارها، برابر با زمانی هستند که دگرگونی‌های بنیادین برای کشاورزان رخ می‌دهد و این دگرگونی‌ها با خود جشن و شادی می‌آورد. شادی و گردهم‌آیی اصلی‌ترین آرمان این گهنبارها بود


جشن شب چله در میان زرتشتیان آمریکا

خبرنگار امرداد

مرکز زرتشتیان کالیفرنیا شنبه ۲۵ آذرماه ۱۳۹۶ جشن شب چله را برگزار کردند.

در این برنامه موسیقی و دست‌افشانی برگزار و سخنرانی و توضیحاتی درباره‌ی شب چله داده شد.





مترو بمبیی تهدیدی برای آتشکده‌های پارسیان

 

پروژه‌ی ساخت خط سه متروی شهر بمبئی در

 هند باعث واخواست(:اعتراض) پارسیان این شهر شده است.

آتشکده‌ی «وادیا» که آتش بهرام نیز هست 187 سال پیش ساخته شده و برپایه‌ی نقشه‌ی اداره‌ی مترو، بخش زیادی از خط سوم مترو از زیر این آتشکده‌ی کهن خواهد گذشت.

گروهی از پارسیان در واخواست به این کار شرکت مترو گردهمایی‌ای را در روبه‌روی آتشکده برگزار کردند و خواستار پاسداری از حریم این بنای کهن شدند. بخشی از واخواست پارسیان به شوند(:دلیل) در گزند(:خطر) بودن بخشی از آتشکده است

 که در آن زرتشتیان کشتی نو می‌کنند.

پیش از این، زمزمه‌هایی مبنی بر گذر خط سه مترو از زیر آتشکده بود که باعث شده بود پارسیان به گونه‌ی اینترنتی دستینه(:امضا) گردآوری کنند. در پی این فراخوان، 7500 دستینه در یک روز در مخالفت با این کار گردآوری شد. این استشهادیه در خطاب به «نارندا مودی»، نخست وزیر هند نوشته شده است و پس از چند روز به 11 هزار دستینه رسید.

یکی دیگر از آتشکده‌هایی که در گزند است آتشکده‌ی «انجمن» است. این آتشکده کمتر در گزند آسیب است و چون بخشی کوچک از خط مترو از زیر آن می‌گذرد.

واکنش‌ها نسبت به گشایش خط مترو تنها ویژه به مردم نبوده و دو موبد برجسته‌ی پارسی نیز به این جستار(:موضوع) واکنش نشان دادند. دستور «کتوال» و دستور«جاماسپ آسا» در نامه‌ای به نخست‌وزیر هند خط سه‌ی مترو بمبئی را برای آتشکده‌های زرتشتی گزندآفرین دانستند.

یکی از مواردی که موبدان پارسی در نامه‌ی خود از آن یاد کرده‌اند خشک شدن چاه آب آتشکده‌ها به شوند گذر خط مترو است. آن‌ها در نامه‌ای خود گفته‌اند: «اگر چاه آب آتشکده خشک شود هیچ یک از آیین‌های دینی زرتشتیان قابل اجرا نخواهد و این مشکل برای ما به عنوان موبدان زرتشتی پذیرفتنی نیست.»

این واخواست‌ها همه‌ی ماجرا نیست چون همه‌ی پارسیان از گذر خط مترو ناراضی نیستند. برای نمونه «خورشید دستور» موبد شهر «اودوادا» در نامه‌ای گفته است که گذر مترو را با حضور کارشناسان پارسی بررسی کرده و آن را بدون اشکال دانسته است. او در بازدیدی که از پروژه داشته هیچ یک از خطرات مطرح شده را تهدیدی برای سلامت آتشکده‌ها نمی‌داند.

آتشکده‌ی «وادیا» در سال 1830 میلادی و آتشکده‌ی «انجمن» در سال 1897 در شهر بمبئی ساخته شده‌اند و دو تا از هشت آتشکده‌ی کشور هند هستند.

این اعتراضات در حالی صورت گرفته است که مدیران شرکت متروی بمبئی در پاسخ گفته‌اند که هیچ‌گونه خطری آتش مقدس آتشکده‌ها را تهدید نمی‌کند.

خط سوم متروی شهر بمبئی نزدیک به 33 کیلومتر است. ساخت این خط در سال 2012 میلادی آغاز شده است و در سال 2020 میلادی گشایش خواهد یافت.


دانشکده مطالعات مشرق زمین و آفریقا (SOAS) پنج میلیون پوند

را برای راه‌اندازی مرکز زرتشتی‌پژوهی در دانشگاه لندن ویژه کرد.


این مبلغ برای سه سال و به نام موسسه‌ی «شاپورجی پالونجی» ویژه شده است تا برای پژوهش در زمینه‌ی یکی از کهن‌ترین دین‌های جهان به کار رود.

فرنشین (:رییس) این موسسه دکتر سارا استوارت زرتشتی‌پژوه و پروفسور آلموت هینزه هستند.

بارونس والریه مدیر دانشکده مطالعات مشرق زمین و آفریقا (SAOS) درباره‌ی راه‌اندازی این بخش می‌گوید: «لندن خانه‌ی یکی از قدیمی‌ترین جوامع زرتشتی خارج از ایران و هند است و بهترین شهری است که می‌تواند میزبانی موسسه‌ی زرتشتی‌پژوهی را بر دوش داشته باشد.»

مرکز مطالعات زرتشتی نزدیک به 90 سال است که فعالیت می‌کند و از سال 1308 خورشیدی کار خود را آغاز کرده است. از جمله پژوهشگران شناخته شده‌ی این مرکز مری بویس است که بین سال‌های 1326 تا 1361 خورشیدی در این مرکز فعالیت می‌کرد.

  


فیروز جاگوس، قاضی پارسی که به عنوان مهاجر در کشور نیوزلند

 زندگی می‌کند به دادگاه عالی شهر ولینگتون راه یافت.


این قاضی که مادری ایرلندی دارد لقب «قاضی آسمانی» را به دست آورده است.

از جمله ویژگی‌های مهم این قاضی پارسی که باعث شده به دادگاه عالی راه پیدا کند شوخ طبعی، مهارت بالا و آشنایی به متون حقوقی است.  

زلاند نو یا نیوزیلند کشوری در اقیانوسیه است که دارای دو جزیرهٔ اصلی است. نیوزیلند یکی از قشنگ ترین کشورها در جهان است، یک کشور با زیبایی طبیعی گیج کننده و گوناگون. دارای کوه‌هایی سربه فلک کشیده، سرزمین‌های مرتعی سرسبز، آبدره‌هایی پرشیب، دریاچه‌های ماهی قزل‌آلای بکر، رودخانه‌های پر آب و مواج، سواحل خوش منظره و همچنین مناطق آتشفشانی فعال است. این جزایر به وسیلهٔ پرندگان بی‌پرواز که هیچ کجا دیده نشده‌اند مانند کیوی و کاکاپو، منطقهٔ زیستی منحصر به فردی را تشکیل می‌دهند. نیوزیلند کیوی را به عنوان سمبلی طبیعی گرفته است، و حتی کلمهٔ کیوی را برای خودشان برگزیده‌اندشمار ایرانیان زلاندنو  نزدیک به۸۰۰۰ نفر تخمین زده می‌ شود.



نمایش نقاشی وستا کاویانی برنده جایزه هنر مدرن ایتالیا در تهران


 وستا کاویانی نقاش جوان زرتشتی که آبان ماه سال جاری لوح نقره ای نمایشگاه

بین المللی هنر مدرن پادو را کسب کرد از نمایش اثرش در تهران خبر داد.

نقاشی «رویای لالایی های کودکی» از وستا کاویانی که جایزه لوح نقره ای

نمایشگاه بین المللی هنر مدرن و معاصر پادوا-ایتالیا ۲۰۱۷ را در بخش

 استعدادهای درخشان کسب کرد به همراه ۴۰ نقاشی دیگر از ۲۶ بانوی

 هنرمند ایرانی که در این جشنواره جهانی شرکت کرده بودند روزهای ۲۱ تا ۲۸ دی ماه

سال جاری در تهران به نمایش در می آید.

این نمایشگاه در نگارخانه شهراوا واقع در موزه موسیقی ایران برپا خواهد شد و از ساعت ۱۰ صبح تا ۱۷ برای بازدید علاقه مندان دایر است.

آیین افتتاحیه که همراه با اهدای جایزه خانم وستا کاویانی خواهد بود نیز از ساعت ۴ پسین پنجشنبه ۲۱ دی ماه آغاز می شود.

نگارخانه شهرآوا در میدان تجریش خیابان شهید دربندی، خیابان موزه، ساختمان موزه موسیقی ایران قرار دارد.

وستا کاویانی، نقاش جوان زرتشتی که با خانه فرهنگ و هنر زرتشتیان نیز همکاری دارد متولد سال ۱۳۶۲ است،دارای مدرک کارشناسی

ارشد هنر معماری از دانشگاه آزاد و کارشناسی نقاشی از دانشگاه سوره است و تاکنون در بیش از ۱۰ نمایشگاه گروهی شرکت کرده است.